Apakah Manhaj Assya'irah dan Maturidiyyah Pasti Benar?

🔰 APAKAH MANHAJ ASSYA'IRAH DAN MATURIDIYYAH PASTI BENAR?

Oleh: KH. Yahya Zainul Ma'arif/Buya Yahya.

Al Imam Assyairazi Assyafi'i (W 476 H) mengatakan:

وأبو الحسن الأشعري إمام أهل السنة وعامة أصحاب الشافعي على مذهبه، ومذهبه مذهب أهل الحق

Artinya: Abul Hasan Al-Asy'ari adalah Imam Ahlussunnah dan secara umum pengikutnya Asy-Syafi'i di atas madzhabnya, dan madzhabnya adalah madzhab Ahlul Haq.

[Thabaqat Asy-Syafi'iyah Al-Kubra : 2/271]

Al Imam Al Muhaddist Muhammad bin Darwisy Al Hut Al Bairuti (W 1277 H) mengatakan:

فائدة : المالكية والشافعية أشعرية وإمامهم أبو الحسن الأشعري من ذرية أبي موسى الأشعري له، والحنفية ماتريدية وإمامهم أبو منصور الماتريدي، وهما إماما أهل السنة والجماعة، والحنابلة أثرية.

Artinya: Faidah: Malikiyah dan Syafi'iyah adalah Asy'ariyyah. Imam imam mereka adalah Abul Hasan Al Asy'ari merupakan keturunannya Abi Musa Al Asy'ari. Dan Hanafiyah Maturidiyyah. Imam imam mereka adalah Abul Hasan Al Maturidiy. Dan keduanya merupakan kedua imam ahli Sunnah Wal Jama'ah. Dan Hanabilah merupakan atsariyyah.

[Arraudah Al Bahiyyah Fiima Baina Assya'irah Wa Al Maturidiyyah: 33]

Al Imam Muhammad Kurdi Ali (W 1383 H) mengatakan:

وأجمع على عقيدة الأشعري المالكية والشافعية وبعض الحنفية وفضلاء الحنابلة

Artinya: Malikiyah, Syafi'iyah, sebagian Hanafiyah dan orang orang utama Hanabilah sudah ber-'ijma' diatas aqidah Asy'ari.

[Khitatus Syam: 2/733]

Al Imam Al Murtadha Azzabidi (W 1205 H) mengatakan:

فأحدهما قام بنصرة نصوص مذهب الشافعي وما دلت عليه ، والثاني قام بنصرة نصوص مذهب أبي حنيفة وما دلت عليه.

Artinya: Salah satu keduanya berdiri membantu nash nash madzhab Syafi'i dan dalil yang tegak di atasnya dan yang kedua berdiri membantu nash nash madzhab Abi Hanifah dan dalil dalil yang tegak diatasnya.

[Ithafus Sadatil Muttaqin Syarah Ihya' Ulumuddin: 2/9]

Wahhabi bukanlah Hanabilah original apalagi berkokoh diatas ajaran Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab.

#buyayahya #short #ahlisunnah #assyairah #aswaja #islam 

Sumber FB : ID Cyber Aswaja