Dzikir Setelah Selesai Shalat II
ð——ð—Âð—œð—žð—œð—¥ ð—¦ð—˜ð—§ð—˜ð—Ÿð—â€Ã°Â—› ð—¦ð—˜ð—Ÿð—˜ð—¦ð—â€Ã°Â—œ ð—¦ð—›ð—â€Ã°Â—Ÿð—â€Ã°Â—§ ð—•ð—®ð—´ð—¶ð—®ð—» ð—œð—œ
Oleh Ustadz : Ahmad Syahrin Thoriq
Tulisan ini adalah lanjutan dari bahasan sebelumnya, yakni tentang ragam dzikir dan doa yang dibaca setelah selesai dari mengerjakan shalat lima waktu.
ð—žð—²ð—±ð˜‚ð—® ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
اللَّهÙÂمَّ إنّÙÂيأَسْأَلÙÂÙƒÙŽ عÙÂلْمًا نَاÙÂÙÂعًا، وَرÙÂزْقًا طَيّÙÂبًا، وَعَمَلًا Ù…ÙÂتَقَبَّلًا
“ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜´ð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¶ð˜©ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜®ð˜¦ð˜®ð˜ªð˜¯ð˜µð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¶ ð˜ªðÂËœÂð˜®ð˜¶ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜®ð˜¢ð˜¯ð˜§ð˜¢ð˜¢ð˜µ, ð˜³ð˜¦ð˜»ð˜¦ð˜¬ð˜ª ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜©ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¥ð˜ªð˜µð˜¦ð˜³ð˜ªð˜®ð˜¢.†(HR. Ahmad dan Ibnu Majah)[1]
ð—žð—²ðÂËœÂð—¶ð—´ð—® ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
اللَّهÙÂمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ ÙƒÙÂلّ٠شَيْء٠أَنَا Ø´ÙŽÙ‡ÙÂيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبّ٠وَØÂْدَكَ لَا شَرÙÂيكَ Ù„ÙŽÙƒÙŽ اللَّهÙÂمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ ÙƒÙÂلّ٠شَيْء٠أَنَا Ø´ÙŽÙ‡ÙÂيدٌ أَنَّ Ù…ÙÂØÂَمَّدًا صَلَّى اللَّه٠عَلَيْه٠وَسَلَّمَ عَبْدَكَ وَرَسÙÂولَكَ، اللَّهÙÂمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ ÙƒÙÂلّ٠شَيْء٠أَنَا Ø´ÙŽÙ‡ÙÂيدٌ أَنَّ الْعÙÂبَادَ ÙƒÙÂلَّهÙÂمْ إخْوَةٌ اللَّهÙÂمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ ÙƒÙÂلّ٠شَيْء٠اجْعَلْنÙÂيمÙÂخْلÙÂصًا Ù„ÙŽÙƒÙŽ وَأَهْلÙÂÙŠÙÂÙÂيكÙÂلّ٠سَاعَة٠مÙÂنْ الدّÙÂنْيَا وَالْآخÙÂرَة٠يَا ذَا الْجَلَال٠وَالْإÙÂكْرَامÙÂØŒ اسْمَعْ وَاسْتَجÙÂبْ اللَّه٠أَكْبَر٠الْأَكْبَر٠اللَّهÙÂمَّ Ù†ÙÂورَ السَّمَوَات٠وَالْأَرْض٠اللَّه٠أَكْبَر٠الْأَكْبَر٠ØÂَسْبÙÂيوَنÙÂعْمَ الْوَكÙÂيل٠اللَّه٠أَكْبَر٠الْأَكْبَرÙÂ
“ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜’ð˜¢ð˜®ð˜ª ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂ𘢠ð˜´ð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¢ð˜µð˜¶, ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜´ð˜¢ð˜¬ð˜´ð˜ª ð˜£ð˜¢ð˜©ð˜¸ð˜¢ ð˜Œð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¶ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¢ð˜µð˜¶-ð˜´ð˜¢ð˜µð˜¶ð˜¯ð˜ºð˜¢, ð˜µð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜´ð˜¦ð˜¬ð˜¶ð˜µð˜¶ ð˜£ð˜¢ð˜¨ð˜ªðÂËœâ€Ã°Â˜¶. ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜’ð˜¢ð˜®ð˜ª ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂ𘢠ð˜´ð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¢ð˜µð˜¶, ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜´ð˜¢ð˜¬ð˜´ð˜ª ð˜£ð˜¢ð˜©ð˜¸ð˜¢ ðÂËœâ€Ã°Â˜¶ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜®ð˜¢ð˜¥ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜£ð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¶ð˜µð˜¶ð˜´ð˜¢ð˜¯ðÂËœâ€Ã°Â˜¶.
ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜’ð˜¢ð˜®ð˜ª ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂ𘢠ð˜´ð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¢ð˜µð˜¶, ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜´ð˜¢ð˜¬ð˜´ð˜ª ð˜£ð˜¢ð˜©ð˜¸ð˜¢ ð˜´ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜³ð˜¶ð˜© ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜£ð˜¢ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜´ð˜¢ð˜¶ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜ºð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜’ð˜¢ð˜®ð˜ª ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂ𘢠ð˜´ð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¢ð˜µð˜¶, ð˜«ð˜¢ð˜¥ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜¯ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜°ð˜³ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜ªð˜¬ð˜©ðÂËœÂð˜¢ð˜´ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜ªð˜£ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ðÂËœâ€Ã°Â˜¶, ð˜£ð˜¦ð˜¨ð˜ªð˜µð˜¶ ð˜«ð˜¶ð˜¨ð˜¢ ð˜¬ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜¢ð˜³ð˜¨ð˜¢ð˜¬ð˜¶, ð˜¥ð˜ª ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜´ð˜¦ð˜µð˜ªð˜¢ð˜± ð˜´ð˜¢ð˜¢ð˜µ, ð˜¥ð˜ª ð˜¥ð˜¶ð˜¯ð˜ªð˜¢ ð˜´ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ ð˜ˆð˜¬ð˜©ð˜ªð˜³ð˜¢ð˜µ, ð˜¸ð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜ª ð˜‹ð˜»ð˜¢ð˜µ ð˜ ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ðÂËœâ€Ã°Â˜¦ð˜®ð˜ªðÂËœÂð˜ªð˜¬ð˜ª ð˜¬ð˜¦ð˜¢ð˜¨ð˜¶ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜®ð˜¶ðÂËœÂð˜ªð˜¢ð˜¢ð˜¯.
ð˜‹ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜±ð˜¦ð˜³ð˜¬ð˜¦ð˜¯ð˜¢ð˜¯ð˜¬ð˜¢ð˜¯ðÂËœÂð˜¢ð˜©. ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ð˜©ð˜¢ ð˜‰ð˜¦ð˜´ð˜¢ð˜³. ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜—ð˜¦ð˜®ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜ª ð˜¤ð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜ºð˜¢ ðÂËœÂð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜ªð˜µ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜£ð˜¶ð˜®ð˜ª. ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ðÂËœÂð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜ªð˜µ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜£ð˜¶ð˜®ð˜ª, ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ð˜©ð˜¢ ð˜‰ð˜¦ð˜´ð˜¢ð˜³, ð˜¤ð˜¶ð˜¬ð˜¶ð˜±ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜£ð˜¢ð˜¨ð˜ªð˜¬ð˜¶, ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜‹ð˜ªð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜´ð˜¦ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬-ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬ ð˜¸ð˜¢ð˜¬ð˜ªðÂËœÂ, ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ð˜©ð˜¢ ð˜‰ð˜¦ð˜´ð˜¢ð˜³.†(HR. Abu Daud)[2]
ð—žð—²ð—²ð—ºð—½ð—®ð˜ ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
اللَّهÙÂمَّ اغْÙÂÙÂرْ Ù„ÙÂيمَا قَدَّمْت٠وَمَا أَخَّرْت٠وَمَا أَسْرَرْت٠وَمَا أَعْلَنْت٠وَمَا أَسْرَÙÂْت٠وَمَا أَنْتَ أَعْلَم٠بÙÂه٠مÙÂنّÙÂيأَنْتَ الْمÙÂقَدّÙÂم٠وَأَنْتَ الْمÙÂؤَخّÙÂرÙÂ
“ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©! ð˜ˆð˜®ð˜±ð˜¶ð˜¯ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ (ð˜¥ð˜°ð˜´ð˜¢ð˜¬ð˜¶) ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ðÂËœÂð˜¦ð˜¸ð˜¢ð˜µð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¢ð˜¬ð˜©ð˜ªð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜¯, ð˜¢ð˜±ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜³ð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜´ð˜ªð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜µð˜¢ð˜®ð˜±ð˜¢ð˜¬ð˜¬ð˜¢ð˜¯, ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ðÂËœÂð˜¢ð˜¬ð˜¶ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜¤ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜£ð˜¦ð˜³ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜¯, ð˜´ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ ð˜¢ð˜±ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜Œð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¶ ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜© ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¦ð˜µð˜¢ð˜©ð˜¶ð˜ª ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜¢ð˜¬ð˜¶, ð˜Œð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¶ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¥ð˜¢ð˜©ð˜¶ðÂËœÂð˜¶ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¬ð˜©ð˜ªð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜¯, ð˜µð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ðÂËœÂðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜©ð˜¢ð˜¬ ð˜¥ð˜ªð˜´ð˜¦ð˜®ð˜£ð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜¤ð˜¶ð˜¢ðÂËœÂ𘪠ð˜Œð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¶." (HR. Tirmidzi)[3]
ð—žð—²ð—¹ð—¶ð—ºð—® ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
رَبّ٠قÙÂÙ†ÙÂيعَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَث٠عÙÂبَادَكَ
“ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜«ð˜¢ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜´ð˜ªð˜¬ð˜´ð˜¢ðÂËœâ€Ã°Â˜¶ ð˜¥ð˜ª ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜¬ð˜¦ð˜µð˜ªð˜¬ð˜¢ ð˜Œð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¶ ð˜®ð˜¦ð˜®ð˜£ð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜ªð˜µð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜£ð˜¢-ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜£ð˜¢ðÂËœâ€Ã°Â˜¶.†(HR. Muslim)[4]
ð—žð—²ð—²ð—»ð—®ð—º ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
اللَّهÙÂمَّ رَبَّ جÙÂبْرÙÂيلَ ÙˆÙŽÙ…ÙÂيكَائÙÂيلَ ÙˆÙŽØ¥ÙÂسْرَاÙÂÙÂيلَ أَعÙÂذْنÙÂيمÙÂنْ ØÂَرّ٠النَّار٠وَعَذَاب٠الْقَبْرÙÂ
“ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜‘ð˜ªð˜£ð˜³ð˜ªðÂËœÂ, ðÂËœâ€Ã°Â˜ªð˜¬ð˜¢ð˜ªð˜ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ðÂËœÂð˜´ð˜³ð˜¢ð˜§ð˜ªðÂËœÂ. ð˜šð˜¦ðÂËœÂð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜µð˜¬ð˜¢ð˜¯ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜±ð˜¢ð˜¯ð˜¢ð˜´ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜¢ð˜±ð˜ª ð˜¯ð˜¦ð˜³ð˜¢ð˜¬ð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜ªð˜¬ð˜´ð˜¢ ð˜¥ð˜ª ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜¬ð˜¶ð˜£ð˜¶ð˜³.†(HR. Ahmad dan Thabrani)[5]
ð—žð—²ðÂËœÂð˜‚ð—·ð˜‚ð—µ ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
اللَّهÙÂمَّ أَصْلÙÂØÂÙ’ Ù„ÙÂيدÙÂينÙÂيوَوَسّÙÂعْ Ù„ÙÂÙŠÙÂÙÂيدَارÙÂيوَبَارÙÂكْ Ù„ÙÂÙŠÙÂÙÂيرÙÂزْقÙÂÙÅ
“ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜±ð˜¦ð˜³ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¶ð˜¯ð˜µð˜¶ð˜¬ð˜¬ð˜¶ ð˜¢ð˜¨ð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ðÂËœÂð˜¶ð˜¢ð˜´ð˜¬ð˜¢ð˜¯ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜±ð˜¶ðÂËœÂ𘢠ð˜µð˜¦ð˜®ð˜±ð˜¢ð˜µ ð˜µð˜ªð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜©ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜³ð˜¦ð˜»ð˜¦ð˜¬ð˜ªð˜¬ð˜¶.â€Â(HR. Ahmad)[6]
ð—žð—²ð—±ð—²ð—¹ð—®ð—½ð—®ð—» ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
بÙÂسْم٠اللَّه٠الَّذÙÂيلَا إلَهَ إلَّا Ù‡ÙÂÙˆÙŽ الرَّØÂْمَن٠الرَّØÂÙÂيم٠اللَّهÙÂمَّ أَذْهÙÂبْ عَنّÙÂيالْهَمَّ وَالْØÂَزَنَ
“ð˜‹ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜¯ð˜¢ð˜®ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜µð˜ªð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜‹ð˜»ð˜¢ð˜µ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜©ð˜¢ð˜¬ ð˜¶ð˜¯ð˜µð˜¶ð˜¬ ð˜¥ð˜ªð˜´ð˜¦ð˜®ð˜£ð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜¤ð˜¶ð˜¢ðÂËœÂ𘪠ð˜‹ð˜ªð˜¢ ð˜ ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ð˜©ð˜¢ ð˜—ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜´ð˜ªð˜© ðÂËœÂð˜¢ð˜¨ð˜ª ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ð˜©ð˜¢ ð˜—ð˜¦ð˜¯ð˜ºð˜¢ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨. ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜©ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ªð˜¬ð˜¶ ð˜¬ð˜¦ð˜¨ð˜¶ð˜¯ð˜¥ð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜´ð˜¦ð˜¥ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜¯.â€Â(HR. Thabrani)[7]
ð—žð—²ð˜€ð—²ð—ºð—¯ð—¶ð—¹ð—®ð—» ð—¯ð—²ð—¹ð—®ð˜€
اللَّهÙÂمَّ اغْÙÂÙÂر ليخطايايوعمدياللَّهÙÂمَّ اهدنيلصالؠالْأَعْمَال والأخلاق لَا يهديلصالØÂها وَلَا يصر٠سيئها Ø¥ÙÂلَّا أَنْت
"ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜¢ð˜®ð˜±ð˜¶ð˜¯ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜´ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜¯ð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜´ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜«ð˜¢ð˜¢ð˜¯ð˜¬ð˜¶. ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜µð˜¶ð˜¯ð˜«ð˜¶ð˜¬ð˜¬ð˜¢ð˜¯ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¢ð˜¬ð˜©ðÂËœÂð˜¢ð˜². ð˜‹ð˜¢ð˜¯ ð˜µð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜£ð˜ªð˜´ð˜¢ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¶ð˜¯ð˜«ð˜¶ð˜¬ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜ªð˜µð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜®ð˜¢ðÂËœÂð˜ªð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¶ð˜³ð˜¶ð˜¬ð˜¢ð˜¯ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜¤ð˜¶ð˜¢ðÂËœÂ𘪠ð˜¥ð˜ªð˜³ð˜ªðÂËœâ€Ã°Â˜¶.â€Â(HR. Bazar)[8]
ð—žð—²ð—±ð˜‚ð—® ð—½ð˜‚ð—¹ð˜‚ð—µ
اللَّهÙÂمَّ اغْÙÂÙÂر ليخطئيوذنوبيكلهَا اللَّهÙÂمَّ أنعشنيواجبرنيوارزقنيواهدنيلصالؠالْأَعْمَال والأخلاق لَا يهديلصالØÂها Ø¥ÙÂلَّا أَنْت وَلَا يصر٠سيئها Ø¥ÙÂلَّا أَنْت
"ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜ˆð˜®ð˜±ð˜¶ð˜¯ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜´ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜³ð˜¶ð˜© ð˜¥ð˜°ð˜´ð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜´ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜¯ð˜¬ð˜¶. ð˜ ð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¢ð˜¢ð˜§ð˜¬ð˜¢ð˜¯ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¬ð˜¶. ð˜‰ð˜¦ð˜³ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜³ð˜¦ð˜»ð˜¦ð˜¬ð˜ª ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜µð˜¶ð˜¯ð˜«ð˜¶ð˜¬ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¬ð˜¶ ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¢ð˜¬ð˜©ðÂËœÂð˜¢ð˜². ð˜‹ð˜¢ð˜¯ ð˜µð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜£ð˜ªð˜´ð˜¢ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¶ð˜¯ð˜«ð˜¶ð˜¬ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜ªð˜µð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜®ð˜¢ðÂËœÂð˜ªð˜¯ð˜¨ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¶ð˜³ð˜¶ð˜¬ð˜¢ð˜¯ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜¤ð˜¶ð˜¢ðÂËœÂ𘪠ð˜¥ð˜ªð˜³ð˜ªðÂËœâ€Ã°Â˜¶.â€Â[9] (HR. Hakim dan Thabrani)
ð—žð—²ð—±ð˜‚ð—® ð—½ð˜‚ð—¹ð˜‚ð—µ ð˜€ð—®ðÂËœÂð˜‚
سÙÂبْØÂَانَ رَبك رب الْعÙÂزَّة عَمَّا يصÙÂونَ وَسَلام على الْمÙÂرْسلينوَالْØÂَمْد لله رب الْعَالميÙâ€
“ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ð˜©ð˜¢ ð˜šð˜¶ð˜¤ð˜ª ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ð˜®ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜¢ð˜±ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¦ð˜¬ð˜¢ ð˜´ð˜ªð˜§ð˜¢ð˜µð˜ª ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜¢ð˜µð˜¢ð˜´ ð˜±ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜™ð˜¢ð˜´ð˜¶ð˜ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜¨ð˜¢ðÂËœÂ𘢠ð˜±ð˜¶ð˜«ð˜ª ð˜£ð˜¢ð˜¨ð˜ª ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜›ð˜¶ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜´ð˜¦ð˜®ð˜¦ð˜´ð˜µð˜¢ ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜®.†(HR. Thabrani dan Abu Ya’la)[10]
Semua dzikir dan doa yang telah kami sebutkan, lalu oleh para ulama disusun dalam bentuk wiridan (dzikir yang tersusun) dengan redaksi yang berbeda-beda satu sama lain.
Sehingga urutan dzikir seperti yang kita kenal hari ini itu adalah murni ijtihad ulama, sehingga boleh saja seseorang membacanya dengan urutan yang berbeda sebagaimana seseorang boleh saja membaca dari dzikir-dzikir yang kami sebutkan ini sebagiannya saja yang dia mudah untuk mengamalkannya.
📚Wallahu a’lam.
Berlanjut ke bagian ke III...
•ââ€Ë†Ã¢â€Ë†Ã¢â‚¬Â¢Ã¢â‚¬Â¢Ã¢â‚¬Â¢Ã¢â€”‹â—‹âÂÂà ¼ºÎ±Ñ•Ñ‚à ¼»âÂÂ○○•••ââ€Ë†Ã¢â€Ë†Ã¢â‚¬Â¢
[1] Imam Ahmad dalam sunannya nomor hadits 26002, Abu Daud dengan nomor hadits 1710 dan imam Ibnu Majah no. 925 membawakan hadits ini dari Ummu Salamah radhiyallahu'anhhu bahwa Rasulullah shalallahu'alaihi wassalam membaca doa tersebut setelah salam.
[2] Hadits ini diriwayatkan oleh imam Abu Daud dan juga imam Nasa'i dari Zaid bin Arqam radhiyallahu’anhu bahwa Nabi shallallahu’alaihi wasallam membaca dzikir tersebut setelah selesai shalat. Dalam hadits tersebut ada rawi yang dibicarakan, yakni bernama Dawud ath Thufawi, namun Ibnu Ma’in mengatakan : “Dia tidak apa-apa.†Lihat Nailul Authar (2/358).
[3] Hadits ini diriwayatkan oleh imam Daud dari sayyidina Ali bin Abi Thalib bahwa Rasulullah membaca doa ini setelah selesai mengucapkan salam selesai shalat. Sedangkan imam Tirmidzi meriwayatkannya dari Uqbah bin Amir, dan beliau mengatakan hadits ini derajatnya Hasan Shahih. Lihat Sunan Tirmidzi (5/486)
[4] Imam Muslim membawakan hadits ini dari Bara’ bin Azib yang mengatakan bahwa Nabi shallallahu’alaihi wasallam membacanya setelah selesai dari mengerjakan shalat.
[5] Hadits ini dari Ummul Mukminin Aisyah dimana beliau mengatakan Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam membaca doa tersebut setelah selesai shalat. Derajat hadits ini diperbeda pendapatkan oleh para ulama, diantaranya ada yang mendhaifkan dan yang menghasankannya.
[6] Imam Syaukani dalam kitabnya Nailul Authar (2/359) mencantumkan hadits ini ke dalam babnya kumpulan dzikir-dzikir setelah selesai shalat.
[7] Diriwayatkan oleh imam Ath Thabrani dalam Mu’jam al Aushat (3/288). Hadits ini juga diriwayatkan oleh al imam al Haitsami dalam Majma’ Zawaid (10/110), dari sayyidina Anas bin Malik radhiyallahu’anhu bahwa Nabi shallallahu’alaihi wasallam setelah selesai dari shalat beliau mengusap kepalanya lalu membaca doa tersebut.
[8] Al mam Bazar meriwayatkannya dari Abu Ayyub al Anshari radhiyallahu’anhu bahwa Nabi membaca itu ketika sudah bergeser dari shalat. Al imam Asy Syaukani mengatakan bahwa sanad hadits ini baik, lihat Tuhfatudzakirin halaman 185.
[9] Rijal dari hadits di atas dinyatakan shahih oleh imam Syaukani dalam kitabnya Tuhfatudzakirin halaman 185.
[10] Hadits ini diperbeda pendapatkan oleh para ulama, sebagian mendhaifkannya seperti yang dinyatakan oleh al imam al Haitsami dalam kitabnya Majma’ Zawaid, sedangkan imam Suyuthi menghukumi sebagai hadits hasan. Lihat Tuhfatudzakirin halaman 185.
Sumber FB Ustadz : Ahmad Syahrin Thoriq