Keagungan Bulan Dzulhijjah
ð—žð—˜ð—â€Ã°Â—šð—¨ð—¡ð—šð—â€Ã°Â—¡ ð—•ð—¨ð—Ÿð—â€Ã°Â—¡ ð——ð—Âð—¨ð—Ÿð—›ð—œð—Âð—Âð—â€Ã°Â—›
Oleh Ustadz : Ahmad Syahrin Thoriq
ðŸÂ. ð—žð—²ð—®ð—´ð˜‚ð—»ð—´ð—®ð—» ð—µð—®ð—¿ð—¶-ð—µð—®ð—¿ð—¶ ð——ð˜‡ð˜‚ð—¹ð—µð—¶ð—·ð—·ð—®ð—µ
الزَّمَان٠قَد٠اسْتَدَارَ كَهَيْئَتÙÂه٠يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَات٠وَالأَرْضَ، السَّنَة٠اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، Ù…ÙÂنْهَا أَرْبَعَةٌ ØÂÙÂرÙÂمٌ، ثَلاَثَةٌ Ù…ÙÂتَوَالÙÂيَاتٌ ذÙÂÙˆ الْقَعْدَة٠وَذÙÂÙˆ الْØÂÙÂجَّة٠وَالْمÙÂØÂَرَّمÙÂØŒ وَرَجَب٠مÙÂضَرَ الَّذÙÂÙ‰ بَيْنَ جÙÂمَادَى وَشَعْبَانَ
“Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun itu ada dua belas bulan. Di antaranya ada empat bulan haram (suci).
Tiga bulannya berturut-turut yaitu : Dzulqa'dah, Dzulhijjah dan Muharram. (Satu bulan lagi adalah) Rajab yang terletak antara Jumadil akhir dan Sya’ban.†(Muttafaqun ‘Alaih)
ðŸ®. ð—žð—²ð—®ð—´ð˜‚ð—»ð—´ð—®ð—» ðŸÂ🬠ð—µð—®ð—¿ð—¶ ð—½ð—²ð—¿ðÂËœÂð—®ð—ºð—® ð——ð˜‡ð˜‚ð—¹ð—µð—¶ð—·ð—·ð—®ð—µ
وَالْÙÂَجْر٠وَلَيَال٠عَشْرÙÂ
“ð˜‹ð˜¦ð˜®ð˜ª ð˜§ð˜¢ð˜«ð˜¢ð˜³, ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜´ð˜¦ð˜±ð˜¶ðÂËœÂð˜¶ð˜©.†(QS. Al Fajr: 1-2)
Imam ath Thabari dalam tafsirnya mengatakan : "Yang dimaksud ayat tersebut adalah adalah malam-malam sepuluh Dzulhijjah berdasarkan kesepakatan pendapat para ahli tafsir.â€Â[1]
مَا ‌مÙÂنْ ‌أَيَّام٠‌أَعْظَم٠‌عÙÂنْدَ ‌الله٠‌وَلَا ‌أَØÂَبّ٠‌إÙÂلَيْه٠‌الْعَمَل٠‌ÙÂÙÂيهÙÂنَّ Ù…ÙÂنْ هَذÙÂه٠الْأَيَّام٠الْعَشْرÙÂØŒ ÙÂَأَكْثÙÂرÙÂوا ÙÂÙÂيهÙÂنَّ Ù…ÙÂÙ†ÙŽ التَّهْلÙÂيل٠وَالتَّكْبÙÂير٠وَالتَّØÂْمÙÂيدÙÂ
“ð˜›ð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜© ð˜¢ð˜¨ð˜¶ð˜¯ð˜¨ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜ ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢ ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜© ð˜¥ð˜ªð˜¤ð˜ªð˜¯ð˜µð˜¢ð˜ª ð˜¥ð˜ª ð˜´ð˜ªð˜´ð˜ª ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜®ð˜¦ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜©ð˜ª ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª-ð˜©ð˜¢ð˜³i ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜´ð˜¦ð˜±ð˜¶ðÂËœÂð˜¶ð˜© ð˜‹ð˜»ð˜¶ðÂËœÂð˜©ð˜ªð˜«ð˜«ð˜¢ð˜©, ð˜¬ð˜¢ð˜³ð˜¦ð˜¯ð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜±ð˜¦ð˜³ð˜£ð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢ð˜¬ ð˜¶ð˜¤ð˜¢ð˜±ð˜¢ð˜¯ ð˜µð˜¢ð˜©ðÂËœÂð˜ªðÂËœÂ, ð˜µð˜¢ð˜¬ð˜£ð˜ªð˜³, ð˜µð˜¢ð˜©ð˜®ð˜ªð˜¥." (HR. Ahmad).
مَا Ù…ÙÂنْ أَيَّام٠الْعَمَل٠الصَّالÙÂØÂÙ ÙÂÙÂيهَا Ø£ÙŽØÂَبّ٠إÙÂÙ„ÙŽÙ‰ اللَّه٠مÙÂنْ هَذÙÂه٠الأَيَّامÙÂ. يَعْنÙÂÙ‰ أَيَّامَ الْعَشْرÙÂ. قَالÙÂوا يَا رَسÙÂولَ اللَّه٠وَلاَ الْجÙÂهَاد٠ÙÂÙÂÙ‰ سَبÙÂيل٠اللَّه٠قَالَ : وَلاَ الْجÙÂهَاد٠ÙÂÙÂÙ‰ سَبÙÂيل٠اللَّه٠إÙÂلاَّ رَجÙÂÙ„ÙŒ خَرَجَ بÙÂÙ†ÙŽÙÂْسÙÂه٠وَمَالÙÂه٠ÙÂَلَمْ يَرْجÙÂعْ Ù…ÙÂنْ ذَلÙÂÙƒÙŽ بÙÂشَىْءÙÂ
“ð˜›ð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª-ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜¸ð˜¢ð˜¬ð˜µð˜¶ ð˜ªð˜µð˜¶ ð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜ ð˜´ð˜©ð˜¢ðÂËœÂð˜¦ð˜© ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜© ð˜¥ð˜ªð˜¤ð˜ªð˜¯ð˜µð˜¢ð˜ª ð˜°ðÂËœÂð˜¦ð˜© ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜®ð˜¦ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜©ð˜ª ð˜´ð˜¦ð˜±ð˜¶ðÂËœÂð˜¶ð˜© ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜±ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ð˜®ð˜¢ (ð˜¥ð˜ª ð˜£ð˜¶ðÂËœÂð˜¢ð˜¯ ð˜‹ð˜»ð˜¶ðÂËœÂð˜©ð˜ªð˜«ð˜«ð˜¢ð˜©).†ð˜—ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜´ð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜£ð˜¢ð˜µ ð˜³ð˜¢ð˜¥ð˜©ð˜ªð˜ºð˜¢ðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©ð˜¶ ‘ð˜¢ð˜¯ð˜©ð˜¶ð˜® ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢, “ð˜žð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜ª ð˜™ð˜¢ð˜´ð˜¶ðÂËœÂð˜¶ðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜«ð˜¶ð˜¨ð˜¢ (ð˜®ð˜¦ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜©ð˜ª ð˜¬ð˜¦ð˜¶ð˜µð˜¢ð˜®ð˜¢ð˜¢ð˜¯) ð˜«ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜¥ ð˜¥ð˜ª ð˜«ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜¯ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©?â€Â
ð˜‰ð˜¦ðÂËœÂð˜ªð˜¢ð˜¶ ð˜´ð˜©ð˜¢ðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©ð˜¶ ‘ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜ªð˜©ð˜ª ð˜¸ð˜¢ ð˜´ð˜¢ðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜´ð˜¢ð˜£ð˜¥ð˜¢, “(ð˜ ð˜¢, ð˜®ð˜¦ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜©ð˜ª) ð˜«ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜¥ ð˜¥ð˜ª ð˜«ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜¯ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©, ð˜¬ð˜¦ð˜¤ð˜¶ð˜¢ðÂËœÂ𘪠ð˜´ð˜¦ð˜°ð˜³ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¬ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜¢ð˜³ (ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜«ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜¥ ð˜¥ð˜ª ð˜«ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜¯ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜©) ð˜¥ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜«ð˜ªð˜¸ð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜µð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜®ð˜¶ð˜¥ð˜ªð˜¢ð˜¯ ð˜µð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¬ð˜¦ð˜®ð˜£ð˜¢ðÂËœÂ𘪠ð˜´ð˜¦ð˜¥ð˜ªð˜¬ð˜ªð˜µð˜±ð˜¶ð˜¯.â€Â(HR. Bukhari)
ðŸ¯. ð—žð—²ð—®ð—´ð˜‚ð—»ð—´ð—®ð—» ð—µð—®ð—¿ð—¶ ‘ð—â€Ã°Â—¿ð—®ð—³ð—®ð—µ (ðÂٵ ð——ð˜‡ð˜‚ð—¹ð—µð—¶ð—·ð—·ð—®ð—µ)
مَا Ù…ÙÂنْ يَوْم٠أَكْثَر Ù…ÙÂنْ أَنْ ÙŠÙÂعْتÙÂÙ‚ÙŽ الله٠عَزَّ وَجَلَّ ÙÂÙÂيْه٠عَبْداً Ù…ÙÂÙ†ÙŽ النَّار٠مÙÂنْ يَوْم٠عَرَÙÂَةَ، ÙˆÙŽØ¥ÙÂنَّه٠لَيَدْنÙÂÙˆ Ø«ÙÂÙ…ÙŽÙ‘ ÙŠÙÂبَاهÙÂيبÙÂÙ‡ÙÂم٠الْمَلَائÙÂكَة، ÙÂÙŽÙŠÙŽÙ‚ÙÂوْل : مَا أَرَادَ هَؤÙÂلَاء
“ð˜›ð˜ªð˜¥ð˜¢ð˜¬ ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ðÂËœÂð˜¦ð˜£ð˜ªð˜© ð˜£ð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢ð˜¬ ð˜®ð˜¦ð˜®ð˜£ð˜¦ð˜£ð˜¢ð˜´ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜£ð˜¢-ð˜•ð˜ºð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜¢ð˜¥ð˜»ð˜¢ð˜£ ð˜¯ð˜¦ð˜³ð˜¢ð˜¬ð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ªð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ‘ð˜ˆð˜³ð˜¢ð˜§ð˜¢ð˜©. ð˜šð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¶ð˜©ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜‹ð˜ªð˜¢ ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜ªð˜µð˜¶ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¥ð˜¦ð˜¬ð˜¢ð˜µ, ð˜¬ð˜¦ð˜®ð˜¶ð˜¥ð˜ªð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜£ð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¢-ð˜£ð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¦ð˜¬ð˜¢ (ð˜±ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜«ð˜¢ð˜®ð˜¢â€™ð˜¢ð˜© ðÂËœÂð˜¢ð˜«ð˜ª) ð˜¥ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜±ð˜¢ð˜¯ ð˜±ð˜¢ð˜³ð˜¢ ðÂËœâ€Ã°Â˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜µ.†ð˜“ð˜¢ðÂËœÂ𘶠ð˜‹ð˜ªð˜¢ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢,â€Âð˜ˆð˜±ð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¥ð˜ªð˜ªð˜¯ð˜¨ð˜ªð˜¯ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜°ðÂËœÂð˜¦ð˜© ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¦ð˜¬ð˜¢ ð˜ªð˜µð˜¶?†(HR. Ibnu Majah)
Ø¥ÙÂÙ†ÙŽÙ‘ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ÙŠÙÂبَاهÙÂÙ‰ مَلاَئÙÂكَتَه٠عَشÙÂيَّةَ عَرَÙÂَةَ بÙÂأَهْل٠عَرَÙÂَةَ ÙÂÙŽÙŠÙŽÙ‚ÙÂول٠انْظÙÂرÙÂوا Ø¥ÙÂÙ„ÙŽÙ‰ عÙÂبَادÙÂÙ‰ أَتَوْنÙÂÙ‰ Ø´ÙÂعْثاً غÙÂبْراً
“ð˜šð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¶ð˜©ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜£ð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¢ ð˜¬ð˜¦ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜±ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜®ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜ªð˜¬ð˜¢ð˜µ-ð˜•ð˜ºð˜¢ ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜´ð˜°ð˜³ð˜¦ ð˜ˆð˜³ð˜¢ð˜§ð˜¢ð˜© ð˜¥ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜°ð˜³ð˜¢ð˜¯ð˜¨-ð˜°ð˜³ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¥ð˜ª ð˜ˆð˜³ð˜¢ð˜§ð˜¢ð˜©, ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜µð˜¢: “ð˜“ð˜ªð˜©ð˜¢ð˜µðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¬ð˜¦ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜®ð˜£ð˜¢ð˜¬ð˜¶, ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¦ð˜¬ð˜¢ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¥ð˜¢ð˜µð˜¢ð˜¯ð˜¨ð˜ªð˜¬ð˜¶ ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜¬ð˜¦ð˜¢ð˜¥ð˜¢ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¶ð˜´ð˜¶ð˜µ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¥ð˜¦ð˜£ð˜¶â€ (HR. Ahmad)
ðÂ١. ð—žð—²ð—®ð—´ð˜‚ð—»ð—´ð—®ð—» ð—µð—®ð—¿ð—¶ ð—¡ð—®ð—µð—¿ (ðŸÂ🬠ð——ð˜‡ð˜‚ð—¹ð—µð—¶ð—·ð—·ð—®ð—µ)
أَعْظَم٠الْأَيَّام٠عÙÂنْدَ اللَّه٠يَوْم٠النَّØÂْرÙÂØŒ Ø«ÙÂÙ…ÙŽÙ‘ يَوْم٠الْقَرÙÂÙ‘
“ðÂËœÂð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜µð˜¦ð˜³ð˜¢ð˜¨ð˜¶ð˜¯ð˜¨ ð˜¥ð˜ª ð˜´ð˜ªð˜´ð˜ª ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜•ð˜¢ð˜©ð˜³ ð˜¬ð˜¦ð˜®ð˜¶ð˜¥ð˜ªð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜´ð˜¦ð˜µð˜¦ðÂËœÂð˜¢ð˜©ð˜¯ð˜ºð˜¢â€¦â€ (HR. Abu Dawud)
Ummu ‘Athiyyah Nusaibah binti al Harits berkata: “ð˜’ð˜¢ð˜®ð˜ª ð˜±ð˜¢ð˜³ð˜¢ ð˜¸ð˜¢ð˜¯ð˜ªð˜µð˜¢ ð˜¥ð˜ªð˜±ð˜¦ð˜³ð˜ªð˜¯ð˜µð˜¢ð˜©ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¶ð˜¯ð˜µð˜¶ð˜¬ ð˜¬ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜¢ð˜³ ð˜±ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ‘ðÂËœÂð˜¦ð˜¥ ð˜©ð˜ªð˜¯ð˜¨ð˜¨ð˜¢ ð˜¬ð˜¢ð˜®ð˜ª ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜¢ð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¨ð˜¢ð˜¥ð˜ªð˜´ ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜±ð˜ªð˜¯ð˜¨ð˜ªð˜µð˜¢ð˜¯. ð˜‘ð˜¶ð˜¨ð˜¢ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜«ð˜¢ð˜¬ ð˜¬ð˜¦ðÂËœÂð˜¶ð˜¢ð˜³ ð˜¸ð˜¢ð˜¯ð˜ªð˜µð˜¢-ð˜¸ð˜¢ð˜¯ð˜ªð˜µð˜¢ ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜´ð˜¦ð˜¥ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜©ð˜¢ð˜ªð˜¥ð˜©, ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¢ð˜¥ð˜¢ ð˜¥ð˜ª ð˜£ð˜¦ðÂËœÂð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜°ð˜³ð˜¢ð˜¯ð˜¨-ð˜°ð˜³ð˜¢ð˜¯ð˜¨. ðÂËœâ€Ã°Â˜¦ð˜³ð˜¦ð˜¬ð˜¢ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜µð˜¢ð˜¬ð˜£ð˜ªð˜³ ð˜¥ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜µð˜¢ð˜¬ð˜£ð˜ªð˜³ð˜¯ð˜ºð˜¢ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¦ð˜¬ð˜¢ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¥ð˜°â€™ð˜¢ ð˜¥ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜°â€™ð˜¢ð˜¯ð˜ºð˜¢. ðÂËœâ€Ã°Â˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜¢ð˜±ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¬ð˜¢ð˜©ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¬ð˜¦ð˜´ð˜¶ð˜¤ð˜ªð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜¢ð˜¨ð˜¶ð˜¯ð˜¨ ð˜ªð˜¯ð˜ª.†(HR. Bukhari dan Muslim)
ðÂ١. ð—žð—²ð—®ð—´ð˜‚ð—»ð—´ð—®ð—» ð—µð—®ð—¿ð—¶-ð—µð—®ð—¿ð—¶ ðÂËœÂð—®ð˜€ð˜†ð—¿ð—¶ð—¾
وَاذْكÙÂرÙÂوا اللَّهَ ÙÂÙÂيأَيَّام٠مَعْدÙÂودَ
“ð˜‹ð˜¢ð˜¯ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¥ð˜»ð˜ªð˜¬ð˜ªð˜³ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¥ð˜¦ð˜¯ð˜¨ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜¦ð˜¯ð˜ºð˜¦ð˜£ð˜¶ð˜µ ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜® ð˜£ð˜¦ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜¢ð˜±ð˜¢ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜ºð˜¢ð˜¯ð˜¨ ð˜£ð˜¦ð˜³ð˜£ð˜ªðÂËœÂð˜¢ð˜¯ð˜¨.†(QS. Al Baqarah : 203)
Berkata Ibnu Abbas radhiallahu anhuma :
“Yang dimaksud beberapa hari yang berbilang’ adalah hari-hari tasyriq.â€Â[2]
أَعْظَم٠الْأَيَّام٠عÙÂنْدَ اللَّه٠يَوْم٠النَّØÂْرÙÂØŒ Ø«ÙÂÙ…ÙŽÙ‘ يَوْم٠الْقَرÙÂÙ‘
“ðÂËœÂð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜µð˜¦ð˜³ð˜¢ð˜¨ð˜¶ð˜¯ð˜¨ ð˜¥ð˜ª ð˜´ð˜ªð˜´ð˜ª ð˜ˆðÂËœÂðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜¢ð˜¥ð˜¢ðÂËœÂð˜¢ð˜© ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜•ð˜¢ð˜©ð˜³ ð˜¬ð˜¦ð˜®ð˜¶ð˜¥ð˜ªð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜´ð˜¦ð˜µð˜¦ðÂËœÂð˜¢ð˜©ð˜¯ð˜ºð˜¢â€¦â€ (HR. Abu Dawud)
يَوْم٠عَرَÙÂَةَ ØŒ وَيَوْم٠النَّØÂْر٠، وَأَيَّام٠التَّشْرÙÂيق٠عÙÂيدÙÂنَا أَهْلَ الْإÙÂسْلَام٠، ÙˆÙŽÙ‡ÙÂÙŠÙŽ أَيَّام٠أَكْل٠وَشÙÂرْبÙÂ
“ðÂËœÂð˜¢ð˜³ð˜ª ‘ð˜ˆð˜³ð˜¢ð˜§ð˜¢ð˜©, ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜³ð˜¢ð˜ºð˜¢ ð˜˜ð˜¶ð˜³ð˜£ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª-ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜µð˜¢ð˜´ð˜ºð˜³ð˜ªð˜² ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¶ð˜±ð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜³ð˜¢ð˜ºð˜¢ ð˜¬ð˜ªð˜µð˜¢ ð˜¶ð˜®ð˜¢ð˜µ ðÂËœÂð˜´ðÂËœÂð˜¢ð˜®, ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜ªð˜¢ ð˜®ð˜¦ð˜³ð˜¶ð˜±ð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª-ð˜©ð˜¢ð˜³ð˜ª ð˜®ð˜¢ð˜¬ð˜¢ð˜¯ ð˜¥ð˜¢ð˜¯ ð˜®ð˜ªð˜¯ð˜¶ð˜®.†(HR. Abu Dawud)
📚Wallahu a’lam.
•ââ€Ë†Ã¢â€Ë†Ã¢â‚¬Â¢Ã¢â‚¬Â¢Ã¢â‚¬Â¢Ã¢â€”‹â—‹âÂÂà ¼ºÎ±Ñ•Ñ‚à ¼»âÂÂ○○•••ââ€Ë†Ã¢â€Ë†Ã¢â‚¬Â¢
[1] Tafsir ath Thabari (24/397)
[2] Lathaiful Ma’arif, hal. 314
Sumber FB Ustadz : Ahmad Syahrin Thoriq